мужчина

  мужчи/на

   "любимое насаждение Господа" (Ис 5.7), основной представитель не только избранного Божиего, но любого народа, вообще-весь народ (Исх 19.14-15). И это не потому, что "так придумали сами мужчины", как говорят сторонники и сторонницы эмансипации, но это воля Божия (см. женщина, ср. 1Кор 14.34; 1Тим 2.11-12-все женщины; Еф 5.22-24-жены, ср. Быт 3.16). Все, что ни предписывал закон выполнять, он всё это требовал от мужчин (не случайно в 1Кор 14.34 указано: "как и закон говорит"). Священниками, певцами и любыми служителями в скинии и храме были мужчины; освящаться по закону должны были только первенцы мужского пола (Исх 13.2); на основные праздники пред лицо Господа должны были являться (следовательно, и есть Пасху) мужчины (Исх 23.14-17); исчислялись только мужчины (Чис 1.2; Мф 14.21; 15.38); учениками Христа были только мужчины (Мф 10; Лк 10) и т.д. Ангелы также всегда являлись только в мужском обличии. Наконец, жертвенное животное для жертвоприношения всесожжения (см.) должно было быть по закону только мужского пола и без единого порока (Исх 12.5).

   Искусственное выравнивание в положении и правах женщины относительно мужчины как в мире, так и в современной "церкви", есть человеческое своеволие, не приводящее ни к чему хорошему. (См. муж, жена, человек).